八仙过海 神通不显(李晔)

八仙过海   神通不显     

       ——谈“八仙过海”银币之失误
     

 

八仙过海的传说，美丽动人，经久不息，一直为人们所津津乐道。中国人民银行于2001年发行了神话系列金银币之“八仙过海”5盎司银币一枚。银币背面为八仙过海图，色彩搭配和谐，整体布局合理。但是冷静观察之后，我认为该币在设计上存在几处失误：
一、人物名字与人物形象不匹配。根据文献资料、民间传说、画图等的记载和表现，人们在心目中形成了八仙一致地形象特征：
铁拐李：老者，络腮胡，秃顶，身背葫芦，臂拄铁拐。
汉钟离：头挽两个似桃子一样的发髻，长须飘飘，大肚翩翩，袒胸露乳，手摇芭蕉扇。
吕洞宾：中年，长须，身穿道袍，手持拂尘，身背宝剑。
张果老：皓首白须，手拿鱼鼓，倒骑毛驴。
曹国舅：中年，长须，身穿官服、戴官帽，手执牙笏（宋朝官员打扮）。
韩湘子：白面书生，吹箫。
蓝采和：少年，手拿花篮。
何仙姑：美貌少女，手握荷花、荷叶。
以此为标准，币面上能匹配的只有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、韩湘子、蓝采和。如果说剩下的两个人中长须者为吕洞宾，那另一个一只脚穿靴，一只脚赤裸的就是曹国舅了，但此人既没有胡须，也没有穿官服、戴官帽，完全是个青年人的模样。吴元泰《东游记》中说：“蓝采和者，乃赤脚大仙之降生也。身虽为人，不昧本性。放荡不羁，玩游一世。常衣破蓝衫大带，墨水腰带，阔三寸余，一脚着靴，一脚赤足。”由此推来，此人应该是蓝采和，如果真是这样，那么手执花篮者又是谁呢？我请朋友和同事们辨认过，他们也是分不清楚，为此还争论起来。
    二、“神通不显”，过海的壮美画面不见。成语“八仙过海，各显神通”，大家都很熟悉，它的原意指八仙乘坐各自独有的法宝，大显神通，遨游东海。相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附和，并说各凭道法渡海，不得乘舟。随后，铁拐李坐上宝葫芦，汉钟离躺在芭蕉扇上，吕洞宾踏上宝剑，张果老倒骑神驴，曹国舅将牙笏抛入海中，韩湘子踩上箫管，蓝采和坐上花篮，何仙姑立于荷花之上。八仙各显神通，渡海而去。
    而币面上，除了张果老是骑驴之外（且不说张神仙为什么没有倒骑驴），其他七仙都没有使出自己的本领，只是简单的漂于海面之上，还画蛇添足的铸上了几朵云彩，没有将“各显神通的”画面表现出来。
    相比之下，澳大利亚发行的一枚“八仙过海”银币上的八仙一眼就可以认出，铁拐李骑葫芦、蓝采和坐花篮、何仙姑乘荷花、汉钟离踩芭蕉扇、张果老倒骑驴，符合人们心目中八仙的形象及过海时的情景。虽然吕洞宾、曹国舅、韩湘子坐乘的法宝换成了鳌鱼、鼋龟，但却也表现出了八仙你追我赶，各显神通的壮美画面。
    这是我的一点看法，如果哪位藏友有更独到的见解，敬请直言不讳。