刘栋，汉族，1944年生。现为天津画院金石书画家、鉴藏家，天津擦擦文化艺术研究展示中心主任。1969年涉猎擦擦收藏，43年来潜心收藏和研究藏传佛教擦擦，填补了世界藏学分支学科的空白，取得了世人瞩目的成绩。曾编著海内外第一部关于擦擦的大型专著《擦擦——藏传模制泥佛像》，并于2001年创办天津擦擦文化艺术研究展示中心，在海内外多次举办擦擦专题展览。
什么是擦擦?熟知藏传佛教艺术的人对其不会陌生，擦擦源自梵语，是一种小型模具制成的泥佛像、佛塔，与唐卡、酥油花一样是藏传佛教艺术中的奇珍。说起擦擦，最有发言权的当属天津画院金石书画家、鉴藏家刘栋。早在1969年，刘栋便开始潜心收藏和研究擦擦，43年来足迹遍布中国15个省区150余个擦擦遗存保护点，抢救了1000多尊足以支撑本学科鉴赏与研究，具有话语权的珍罕擦擦，下面就让我们一起走进刘栋的擦擦收藏天地。
43年不遗余力收藏擦擦
“方寸之间，尽显大美!”1969年的一天，刘栋从插队内蒙古的弟弟手中接过4尊擦擦，立即被这些小小的泥佛像所吸引：白度母的女性体态柔美流畅，手持乌巴拉花，枝蔓缠绕屈伸;大威德金刚擦擦高不足2寸，却容纳了层层叠叠的34只手臂，每只手上拿着的法器无比清晰;双身的胜乐金刚，交缠的身体和手臂被精确而颇具美感地呈现……
当时，刘栋并不知道这些精美的泥佛像叫擦擦，只是凭着对传统文化的积淀和素有的美学功底，认为这是一种很好的收藏品类。为了弄清楚这些藏品的来龙去脉，刘栋开始广泛查阅资料，但让他失望的是，当时尚没有一本书籍详细介绍擦擦，仅有的文献资料中的介绍也大多一带而过。“擦擦具有宗教、藏学、艺术、文物等多学科的收藏和研究价值，是藏传佛教艺术中颇具典型的代表，亦是世界人文宝库中不可替代的重要组成部分，我觉得应着力推广擦擦文化，于是为擦擦出书立传的想法跃然脑海。”刘栋回忆道。
没有调查就没有发言权!随后43年的时间里，刘栋背起行囊走遍了中国十几个藏传佛教传播过的省区，几乎有藏传佛教的地方都留下了他的足迹。经过大量的实地考察与研究，刘栋归纳出“雪域高原”、“草地游牧”、“深山峪谷”、“中原腹地”等不同类型的藏传佛教传播地擦擦的风格，还绘制了《中国境内擦擦遗存流布图》，在15个省区中标注了150多个遗存保护点。在考察的同时，他还拍摄了“擦擦制作工艺程序”、“藏传寺院佛像开光仪轨”、“擦擦供奉地——圣山、神湖、佛塔、洞窟、擦康、擦堆”等异常珍贵的资料。经过系统研究整理，刘栋写出《擦擦概论》，文涉擦擦的概念分类、特点、分期、断代等诸多难题，成为专项研究中第一篇系统论述“擦擦”的重要文献，为系统研究擦擦奠定了理论框架。
这种执着的追求，也换来了刘栋举世无双的擦擦收藏，他收藏的各类精品擦擦中不乏孤品和标准品。在他的藏品中，有四、五世达赖喇嘛、亚东上师卓木格西、十世班禅额尔德尼·确吉坚赞等著名宗教领袖亲自制作的珍贵“名擦”，有西藏阿里古格王国的珍品，有莲花生大师和他的两位明妃的同龛造像精品，有明清两朝用70种、140种名贵藏药精炼而成的“药擦”，有“大清乾隆年制”背印汉、满、蒙、藏四种文字佛名的官款御制泥金擦擦，有十世班禅大师等大活佛圆寂后依藏传佛教仪轨对法体进行严格处理后所得至尊体液和处理时用过的盐巴及名贵药物与泥土混合制成的“布擦”，还有将圆寂的活佛高僧的骨灰混合泥土精制成的“骨擦”，也有盈尺高的“黑财神”和不足半寸的“白救度佛母”等稀世珍品。
大美擦擦极具收藏价值
刘栋表示，长期以来，由于语言障碍交流不畅，内地人们对于藏传佛教文化缺乏深入、全面的了解，再加上擦擦多为泥质易损，擦擦收藏始终未能得到应有的发扬光大。究其原因，在于人们没有充分认识到擦擦的价值所在。在刘栋看来，擦擦不仅是一件藏品，而且是国家历史文化遗产，擦擦完全可以和现今各类收藏品相媲美。
“擦擦的价值是多元的，具有历史、文化、民族、宗教、艺术、文物、民俗等多学科的研究和收藏价值。”刘栋表示，擦擦自吐蕃时代传入西藏后，经过几个世纪的发展演变，逐渐形成了藏文化的审美风格特征，成为藏传佛教艺术不可或缺的一个门类。首先，藏传佛教擦擦多作为祈福禳灾的圣物，来积攒善业功德，求得福荫。擦擦虽体积较小，但它在佛教教义中的功能不可低估。佛像开光、圣塔装藏、护身还愿、驱邪祛病等都要用到擦擦。藏传佛教信徒们通过这种艺术造型形式，来表达对佛的崇拜和敬仰，阐释、宣传佛教教义，将对幸福生活的追求和对美好未来的向往寄托在这小小的擦擦上。千百年来，它对藏族人民的生活方式、习俗、心态产生过直接而重要的影响，其在历史上所发挥的价值功能是不言而喻的。其次，作为一种佛教圣物，擦擦纯朴自然、庄重典雅，既有绚丽的色彩，也有精湛的佛像雕刻，具有极高的审美价值。再次，作为藏传佛教艺术三绝之一的擦擦，涵盖藏族艺术史，传承有序，流布最广，无疑对于藏传佛教艺术的研究具有不可替代的文物价值。此外，这种小型模制擦擦，因其内容广泛、形制多样、历史悠久，加上不同的地域风格和诱人的艺术魅力，自然而然地成为收藏爱好者青睐的对象，然而过去无人问津，所以擦擦蕴含着巨大的市场升值潜力，具有很高的收藏价值。
既要懂藏品更要爱藏品
在刘栋不遗余力的推动下，擦擦在天津、全国甚至国际上影响日益增强。而获得这些成绩，刘栋付出了外界难以想象的心力。由于高原缺氧，他在拉萨、云南、青海、甘肃等地都曾患病病倒;为了筹集收藏和研究擦擦的经费，他只能拼命地画画、刻瓷、治印、写字来换钱，加上夫人的勤俭持家、女儿和女婿的支持，刘栋艰难地在擦擦收藏之路上迈进。有人建议他卖掉一部分擦擦藏品，这样一切问题都可以解决了，但收藏擦擦成了他的信仰，他的生命，实难割舍怎能去卖。
“收藏的真正意义在于‘鉴藏’，既要懂藏品，更要爱藏品。首先，收藏应该下大力气去学习、研究藏品所涉及的学问，必须读书。如果只是将藏品搬回家，无非是一个仓库保管员，不仅谈不上收藏，还有可能造成藏品的损毁;其次，收藏不能带有过强的功利目的，现在不少所谓的‘收藏家’充其量只能算‘金融家’，将收藏仅仅当做一种投资手段，最终目的是为了以钱生钱。而收藏家是打心眼里钟爱藏品，爱得不能再爱，这才将其藏起来。”刘栋说，他从一开始接触擦擦，便立志要做擦擦“鉴藏家”，一是鉴真伪;二是赏高下。
正是本着抢救、保护擦擦的“鉴藏”心愿，刘栋的擦擦收藏天地无比广阔：他编著了海内外第一部关于擦擦的大型专著，创办了全球唯一的擦擦文化艺术研究展示中心，筹办了第一界擦擦国际研讨会，举办了第一场大型擦擦展览会，建立了第一家擦擦专业网站，填补了世界藏学分支学科有关擦擦的多项空白，取得了令人瞩目的成绩。在擦擦的研究与文化推广上，刘栋先生是当之无愧的拓荒者、奠基人，其收藏和研究已引起国家宗教、藏学、艺术、文物界专家和权威机构的关注，其影响已波及海外，刘栋的擦擦收藏未来无比美好。