性文化大革命

　　性文化大革命

　　嚎月狼发表

　　那日途经某大学门口，偶见一位十八九岁的小姑娘，看模样八成是学生了，穿一件粉色Ｔ恤，T恤上印着一个小写英文单词“big”，令人惊异的是其中字母“b”和“g”的两个大圆圈恰恰在她的双乳处，而字母“i”俨然成了乳沟的模样了。

　　我不禁为设计者如此巧妙的构思拍案叫绝，更为小姑娘勇穿此T恤招摇过市的壮举钦佩之至。靓女以容貌博得异性回头，而相貌平庸者则另辟蹊径，出此妙招，真可谓出奇制胜了。

　　遥想八十年代，大哥大姐们挎着胳膊压马路，动作扭扭捏捏，表情却又庄重严肃，仅仅如此，尚被路人侧目，而今十几岁的中学生当街哔哔啵啵、旁若无人地亲密接吻，却都早已熟视无睹了，时代的变迁怎能不令人感慨！回想当初大哥大姐们那冲破世俗羁绊的无畏神情，唯有滑稽可笑的份儿了。

　　小姑娘的Ｔ恤成了一面飘扬的旗帜。

　　我的乳房大！

　　这是何等光辉的论断，它为中国的性革命找到了规律，指明了方向：男士对女性的审美重心是从脸蛋开始向下再向下。

　　这是何等铿锵的革命宣言，它昭示着中国的性文化大革命已经翻开了崭新的一页。什么“情”啊、“爱”啊，这些落伍过时的字眼早已在新人类的字典中划掉了，新人类只认识一个字，那就是“性”。剥去数千年来爱情的伪装，性革命的终极就是返朴归真，回到畜牲时代。

　　曾经欧美的性解放运动是以性的解放为突破口，去争女权、争自由，而我们是发轫于性且止于性，这才是地地道道的、货真价实的性的革命。

　　稍有点遗憾的是，以突出自己的性特征为手段的该女，似乎仍难彻底突破中国传统女性的观念藩篱，只把命革到了“第二性”，这多少有些革命不彻底。

　　无独有偶，某日还是在街上，我还真遇到了一位彻头彻尾的性革命家。这回是位男性青年，Ｔ恤衫的胸前画了一个高高竖起中指的硕大的拳头，后背则是一个圆圈，内写一大字:“靠”。好一件惊世骇俗的Ｔ恤！直看得我目瞪口呆。

　　衬衫文化在中国的青年中早已风行了多年，从最初的“烦着呐，别理我”到如今的“big”、“靠”，在不同时期的青年中，这是怎样的一个思想嬗变过程？

　　“烦着呐，别理我”出现在开放初期，反映出那时的青年对社会的巨变、对理想与现实的巨大差距的茫然与不知所措，他们看不懂，他们不明白，他们刚刚感知到自己的苦闷，但对于造成苦闷的社会原因却还在懵懂之间，他们找不到解决的方法，甚至还没有想到去解决，他们不自觉地选择逃避，如同灾祸突降时本能地闭上眼……

　　而以这位性革命家为代表的当代愤青们已经不仅仅苦闷，他们看这个社会要比前者明晰得多，甚至矛头已经找准了目标，于是他们开始愤懑，开始偏激……

　　“靠！”

　　他们终于开骂了。

　　可是，骂又何用？他们的手中其实并没有矛，他们没有武器，没有力量，在走投无路的时候，他们选择了性，心甘情愿地被性俘虏，妄图以自轻自贱去以毒攻毒，以自辱去辱别人。然而性并不是根治苦痛的灵丹妙药，它顶多算是一剂止痛的吗啡，短暂的意乱神迷之后解决不了任何问题，那根肉棒棒成不了如意金箍棒，别指望拿着它去打遍天下的不平。

　　写到最后，还有一个问题困扰着我令我百思不得其解，那就是穿着这件前“中指”后“靠”的Ｔ恤的小伙子回家进门的时候，是面对着还是背对着他的母亲。