23岁的04届医科院校毕业生小美（化名）从辽宁鞍山到北京实习。几个月后，她所带的积蓄快花光了，这时一个大学同学游说，让她“陪客人”，说这样挣钱既容易又快。经过近两个月的思想斗争，小美将自己的“初夜权”以400元钱的价码卖给了一个二十六七岁的男子。当她第八次卖淫的时候，恰好被上门检查的民警撞了个正着。小美被遣送回鞍山接受劳教，痛悔不已。这是年轻女性，在市场社会中，金钱、法制、伦理和贞操观念搅和成了一锅粥，自主自愿地做出了自暴自弃选择。
处女膜，女性身体上独有的生理特征。正因为她独有，而男人没有，所以就产生了男女的天生的不平等。在旧社会，只那一膜，足可以决定一个女人一生的命运。有的女人生了病，大夫诊脉时接触了一下手臂，离那个膜还很远，仍要把手臂砍掉。流风所及，登峰造极，贵为天子的皇帝也旌表起了烈女烈妇，使贞洁牌坊在中国林立，成为一个世界之最。反过来，女人若想虐待、压迫一下男人，可就不容易了，因为男人“永不变色”。
如今，随着历史的前进和社会的进步，特别是妇女解放运动的推动，女人的地位得到了翻天覆地的改观。不过，也不能漠视了，时下有一种开历史倒车的思潮相当盛行，不但与妇女解放运动的宗旨相悖，而且纯粹是把女人往火坑里推。那就是，一些女人把妇女解放偏激地理解成了性自由、性解放甚至是性泛滥。在此，我绝无主张女人遵守封建的“三从四德”之意，而是觉得女人的贞操也是值得珍惜的东西，因为这样一来对己对社会都是好事。
说到贞操，人们往往一下子想到女人而不是男人，关键就是女人有处女膜，男人无处男膜。其实，男人同样有贞操。两者的贞操，并不体现在谁有膜谁没膜上，而是体现在有无贞洁的心理。身为女人，有没有处女膜不是大事，有个贞洁的生存观才是大事。反之，社会上的卖淫女，成了处女膜修复手术的第一主顾，妄想动一刀就能从嫖客身上掏更多的钱和欺骗将来的丈夫，也成了贞洁了。
胡适先生说：“贞操不是个人的事，乃是人对人的事情；不是一方面的事，乃是双方面的事；妇子尊重男子的爱情，心思专一，不肯再爱别人，这就是贞操，贞操是一个‘人’对别一个‘人’的一种态度。”
从男人把处女膜当回事，到女人自己把身体随便怎么处置，然后又不分青红皂白地去做处女膜修复手术或者到药店的柜台上购买一个人造处女膜，这过程中男人的以多占有一个女人为胜利的恶劣本性丝毫没有改变，而女人的脊梁却自己塌了。这种没脊梁的局面的形成，与男人的得寸进尺有关，但是更主要的则是妇女解放运动停滞不前和扭曲所致。仅以为女人撑腰的妇联组织为例，近年来就没有让我振奋过。有一次，与几个妇联的人探讨14岁以下女童失学的问题，谁知她们竟然不掌握辖区内的女童人数，还有的根本没往这方面想呢。还无比尴尬的现状是，谁也说不清究竟有多少，却又很轻易地就能找到的“小姐”们，头脑中根本就没有妇联这么个地方。
选美，当美女们在舞台上信步，展示自己的美丽的时候，确实体现了她们的贞洁和自立。到了台下，有的就经不起鲜花和金钱的攻击了，堕落到只能靠上床才能取胜的地步。可是，妇联却又无力阻挡选美轮番登场。
当女人遇到任何困难的时候，妇联都应该站出来。时下，妇联成了一只老实的绵羊，很大程度上与半老徐娘甚至老太太任妇联主席有关。选一些二三十岁、三四十岁的朝气蓬勃的女人任妇联主席，应该历史地提上日程。
妇女解放，加油！