文/林志锋hvac96
如何评价旧的性道德，确立新的道德，这就需要深刻了解人性。
人类走过了文明社会，甚至成了地球的主宰。然而人类从根本上是与动物一脉相承的，对动物行为的正确理解，也为我们提供了对人类活动的新的认识。（摘自《动物的利他行为》）
现在，我们可以用动物行为学来解读一些人性。
第一部分：动物行为学的一些理论知识。
根据《动物行为学》的观点，动物的任何行为都是由外界刺激引起的，说明动物的行为都是有原因的，都是有某种刺激所引起的，不会平白无故的发生，必然有一定的因果关系。
任何动物的行为跟它的形态结构一样都是通过长期演化自然选择遗传下来的，都有一个遗传和进化的依据。它对动物本身有着某种意义，有某种好处、某种价值，有某种功能。
在概率论与数理统计的理论里，不同的现象（不同的分布规律），背后应当有着一个或多个不同的影响因素。如果影响因素完全相同，那么概率分布应该几乎是一样的。
下面我们分析一下一些行为背后的利害关系。
男人的繁殖能力相对过剩，而女人的性交能力也相对过剩，男人要积极主动地追求异性，看来，繁殖需求是主要矛盾，性需求则是次要矛盾。
再看一种现象，在水里的动物，抚养子女的往往是雄性，而在陆地上的，往往都是雌性。为什么会这样呢？
在水里体外受精的动物，由于精子较轻，比卵子更易散失，因为卵子体积较大，也比较重，很可能集结成一团，一时不易散失。所以雌性鱼可以冒首先排卵的“风险”。雄性鱼就不敢冒这样的风险，因为它过早放精，精子可能在雌性鱼准备排卵之前就散失殆尽，那时雌性鱼即使再排卵也没有实际意义。鉴于精子易于散失，雄性鱼必须等待到雌性鱼排卵后才在卵子上放精。但这样，雌性鱼就有了难得的几秒钟时间可以趁机溜走，把受精卵丢给雄性鱼照管。
在动物界中绝大部分的单亲家庭，抚养子女的责任往往都是最后获得受精卵的动物。最后获得受精卵的一方，陷入进退两难的境地，只好独自承担抚养子女的苦差事。(参考《自私的基因》第九章 两性之间的争斗)
女人就是最后获得受精卵的一方。
又因为，雄性的生殖能力相对过剩，一些雄性可以通过多个雌性，一次获得多个繁殖的机会。而一些雄性，可以通过忠诚策略，通过一个雌性，可以获得多个获得多个繁殖的机会。雄性的忠诚策略，与雌性共同分担抚养子女的义务，可以使子女得到更好的保护和照顾，自己抚养的义务可以得到减轻，这样的雄性，对雌性更加有利，所以，这些雌性更加愿意和这些忠诚的雄性交配，共同抚养子女。
在《自私的基因》第九章 “两性之间的争斗”，把雌性的两种策略分别称为羞怯（coy）和放荡（fast），而雄性的两种策略分别称为忠诚（faithful）和薄情（philanderer）。
羞怯（coy）策略：羞怯的雌性个体在雄性个体经过长达数周而且代价昂贵的追求阶段之后，才肯与之交配。
放荡（fast）策略：放荡的雌性个体毫不迟疑地同任何个体进行交配。
忠诚（faithful）策略：忠诚的雄性个体准备进行长时间的追求，而且交配之后，仍同雌性个体待在一起，并帮助她抚养后代。
薄情（philanderer）策略：薄情的雄性个体，如果雌性个体不立即同其进行交配，很快就会失去耐心：他们走开并另寻雌性个体；即使交配之后，他们也不会留下承担起作父亲的责任，而是去另寻新欢。
有了以上的理论知识，我们就可以更好地分析人性。
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第二部分：解读人性。
一、 解读女人的矜持。
因为人类的雄性，同时存在薄情策略和忠诚策略，而忠诚策略对雌性更加有利，于是采用羞怯（coy）策略作为对策，这是为了避免薄情郎，希望得到有情朗，恋爱是一个追逐，培养感情，选择终身伴侣的过程。
羞怯（coy）策略就是人们所说的“为爱而性”，为了确认一个较忠诚的丈夫，从自己怀孕到子女的成长都可以得到丈夫的照顾，丈夫的爱。
女人常常“欲迎还拒”，指的就是这个策略，说明这是女人有两个行为动机。
折衷行为：动物的各种行为都有它潜在的动机，每一种行为都有它潜在的动机支配它。动物在同一时刻只能从事一种活动，但体内可能同时存在着两个或者更多动机。有时两个不同的行为动机常常在体内发生冲突，并且导致动物表现出一种特殊的行为，这种行为就叫折衷行为。折衷行为就是两个动机支配下的行为表现。比如：你用食物喂鸭子，鸭子看见食物就过来了，但它又怕你又想吃食物，它的行为表现就是走到一定距离就停住不走了。脖子往前伸，腿往后退。这就是明显的折衷行为。从这个行为表现上看，可以知道是两个动机发生了冲突。
女人的“欲迎” 说明女人同样有性的欲望，“还拒”说明她们害怕遇到薄情郎，考验追求者的忠诚。这两个行为动机是有冲突的，为什么选择拒绝，因为她们知道，最大利益不是马上发行性行为，不是最大的性放纵，满足性欲望，而是找一个有情郎，并且一起抚养子女，组建一个家庭。
何谓家庭，先看英文Family（家庭）的构词，father （父亲）and（和） mother（ 母亲） I love you（我爱你）的第一个字母，家庭就是夫妻子女之间的互爱。
很显然，男人的薄情策略和女人的放荡策略不利于家庭，而男人的忠诚策略和女人的羞怯策略有利于家庭。
在交配前，由于雄性的生殖能力相对过剩，雌性处于有利地位，但是一旦发生交配，雄性的求偶行为得到释放，雄性很可能已经完成了基因传播，如果女人已经怀孕，这时男性就有相对过剩的生殖能力，他可以选择通过其它女性继续传播自己的基因，也可以放弃更多的传播机会，而留下来照顾妻子和自己的骨肉。
女人在交配前后，性吸引没有发生变化，但是交配之后，留给男人的是责任和义务，利害关系发生了转变。这是人们常说：“男女关系在婚前婚后两个样，婚前男追女，婚后女追男。”
二、解读处女情结
在没有任何道德行为规范的约束前提下，羞怯（coy）策略并不能很好的判断男人的忠诚与否，还是有很多女人惨遭抛弃。遭遇薄情郎绝对不是女人的错，但是对下一个男人的利害关系就不一样了。
处女与否，对男人的性吸引是一样的，给男人几乎完全一样的性快乐，但是繁殖意义有所不同。处女，不管对忠诚还是薄情的男人，都是一个传播基因的机会，而非处女，很可能是男人薄情策略的结果，
传播基因的机会，可能存在，也可能不存在。
前面讲过，忠诚策略，是忠诚的男人与妻子共同承担抚养子女的义务，现在女人所生的子女不一定是自己的，这样的家庭，稳定性相对较差。
人们常说：“男人总希望成为女人的第一个男人，女人总希望成为男人的最后一个女人。”
男人喜欢和处女共建家庭，要求女人婚前是处女，婚后是贞妻，这样男人还是女人最初的男人，女人所生的子女都是自己的，这样男人愿意和女人共同承担抚养的责任。
女人同样有排他性，女人不想别人分享自己的性福，不想别人分享丈夫对自己和子女的关爱。当然，如果男人以前有孩子，子女的爱也会被分享，女人也有“婚前”的排他性，只是相对较弱。如果丈夫以前没有其他子女，女人的“婚前”排他性会 更加弱。
如果其他条件相同，在重新组建家庭时，不管是男人还是女人，不带孩子比带孩子的更受欢迎。
关于气量和宽容，男人的平均水平比女人要高，但是对于出轨问题，大度的男人也不能容忍，而女人则宽容大度得多，这也是因为上述的那些影响因素。
男人出轨之后再回心转意，男人最后的女人还很有可能是自己，还可以共同抚养子女，“伤口”是还可以愈合，只是留下一条不能磨灭的伤疤。
而女人出轨后，虽然女人最初的男人还是他，但是不能确认女人所生的子女是自己的，男人往往都会离开。
因此，女人的婚外恋往往会比男人更加执著。
了解人性的本能，我们可以更好地评价旧道德，确立新的道德。
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参考文献：
《动物行为学》
《动物的利他行为》
《自私的基因》第九章 两性之间的争斗
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