2007年11月5日将发行《中国古代书法》系列特种邮票的第3套“楷书”，全套6枚，其中第1图为魏书法名家钟繇的代表作《宣示表》。
钟繇（151-230），字元常，三国魏颖川长社（今河南许昌长葛）人，出身于东汉望族，魏初任相，明帝时封定陵侯，并领太傅衔，故世称“钟太傅”，是位杰出的政冶家、军事家。他的书法师法曹喜、蔡邕、刘德，博取众长，兼善各体。他学习书法非常勤奋刻苦，一生有三十余年时间集中精力学习书法，主要从蔡邕的书法技巧中掌握写字要领。他尤精小楷，结构朴实严谨，笔势自然，在最受限制的表现形式中发挥了最大的想象和创造，开创了由隶到楷的新气象，和晋代的王羲之并称“钟王”，同张芝、王羲之、王献之并称书中“四贤”。钟繇的楷书流传后世，影响极大，被后人尊为楷书之祖。历代奉以为法，唐张怀瑾《书断》称他“真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉，点画之间，各有异趣，可谓幽深天际，古雅有余，秦汉以来一人而已”，更将钟书列为“神品”。梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》，称他书法“巧趣精细，殆同机神”。
《宣示表》系“五表”即“宣示表”、“荐季直表”、“贺捷表”（又名“戎路表”）、“调元表”、“力命表”之一，是钟繇书法艺术性最高的杰作。关于《宣示表》贴的流传情况，据王羲之曾孙王僧虔《书录》说：太傅《宣示》墨迹，西晋为丞相王导所珍藏，在战乱中藏于衣带中渡江南逃。放在右军王羲之处，右军借王修，修死，其母以其子平生所爱，就放入棺中，从此真迹失传。现在见到的《宣示表》据褚遂良《晋右军王羲之书目》说，《宣示表》是唐代所传王羲之临本，因王羲之亦为书法大家，所以他临摹钟书的真迹非常成功，全是真书笔法，字体端整古雅，尚存古拙方扁之气，笔画已脱八分古意，法度更加严密。《宣示表》的刻本始见于《淳化阁帖》，后刻入《大观帖》、《东书堂帖》等，单贴有贾似道刻本、廖莹中刻本等。原此表以十八行为正本，一本“也”字在十行之末，一本“也”在十一行之首，此贴系王羲之临本，有宋徽宗（赵信）标题可证。《宣示表》现藏北京故宫博物院。
钟繇死于魏明帝曹睿太和四年（230年），明帝穿孝衣凭吊，并谥之为成侯，下诏赞其“功高德茂”。钟繇不但在军事上、政治上取得重要成就，更是以其书法成就经常被后世称颂，他在中国书法史上占有相当重要的地位。