从“老人之好”透看“王者之好”

在邮票诞生之刻，一种从不自觉到自觉的集藏行为，亦即集邮行为就已开始。在集邮发展过程中，集邮者对集邮的认识和研究越来越深入。

初始，集邮就有了“王者之好”的称谓。或许那时平民购买邮票只是用于付上通邮资费，还没有更多闲钱与闲心去收藏带有面值的邮票吧？因此，早期集邮的人可能多是有钱、有闲之辈，“王者之好”的意蕴应有这个表层现象。

后来，集邮普遍化与普及化之后，上层与下层，王者与众者，皆可走进邮票方寸天地，从不同角度探究邮票与集邮的内涵。于是，“王者之好”之说又有了新的含义，那就是“王”字意味着集邮具有高端的文化层次，蕴含着不同民族与国家的文化底蕴，是一种彰显文化与文明的集藏行为。一个“王”字，概括了集邮的性质、价值与作用。

从1840年算起，从1878年说起，集邮总有百年以上的历史了，也算是个古老的文化现象了，然当今时代的变化让“王者之好”开始面临着挑战。

进入20世纪后，传统通邮方式得到广泛应用，集邮曾经有过令世人瞩目的黄金岁月。但到了当代，尤其是进入到了21世纪后，从信息、数据直到智能，时代发生了非常大的变化，非人工、虚拟的网络数据以至“AI”在社会沟通及传播交流中越来越普遍，其传递速度的便捷、信息量的庞大，为传统通信所无可比拟。

在似若旋转式的高速变化的大背景下，邮政、邮票、集邮已被“逼”到社会一隅。“邮资凭证”使用的淡化或惭消亡，使之正退出大众视野。贴邮票、寄信件几乎只成了集邮者为着集邮目的的行为，真正的集邮者，而不是一年买一本年册的购邮者也日益减少。青少年已经被具有时代特征的新的娱乐形式所吸引，真正进入集邮界域的年轻人并不多，集邮这个传统集藏行为渐渐更具 “老年之好”的特征。集邮场合中，屡见“银色”浪潮，黑头发的青壮年反倒成了这一领域的珍稀之观。

这个趋势虽可通过有针对性的青少年集邮工作有所改观，但应当清醒地认识到，这是时代与社会的发展所必然产生的结果，是历史规律，也是社会进步。实际上，在与时俱进中，集邮已经渐为传统的“老人之好”。尽管世界上有高端的贵族集邮俱乐部，尽管国内有多层级的集邮协会，尽管集邮者中也不乏青少年，但集邮的主导力量在世界范围内已经不是年轻人，而是逐渐上了年纪的老年人了，这是时代前进中必然出现的现象。

在新的时代背景卞，集邮行为仍继续存在。人数递减或断崖式缩小的现象背后，并不意味着集邮衰亡。因为集邮一以贯之的“王者之好”称谓，表明了它的生命力在于它是包含文化、文明、文物潜质的一种崇高的集藏之为。因此，集邮本身不会因宏观的社会变化和个体的年龄更迭而消亡，它会在坚守纸质文明的延续中，保留这个历史性的纸质文物的存在。其未来可能会像商周青铜器一样，实体已经消亡，集藏人众也濒稀少，但从当年到至今，集藏、保存、鉴赏、研究的文化行为却从未断线，及至郭沫若能写出《青铜时代》来。

在智能时代中，集邮正在徘徊和踱步，这个“老人之好”的背后依然透着“王者之好”的本质。因此，在当下集邮不乐观时我们要乐观，难于坚守时要坚守。此刻，重要的是透过“老人之好”看到“王者之好”的辉煌。