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故宫牌匾这些书法是谁御笔亲题?

[日期:2015-05-21] 来源:  作者: [字体: ]

故宫这些书法是谁御笔亲题?

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故宫大殿上的匾额书法,集中反映了封建帝制的最高治国理想和策略。这些书法,都是出自皇帝的御笔亲题。那么,你能猜出这些牌匾各是出自谁的手笔吗?

这块匾挂在紫禁城的中心太和殿正中。所谓“建极绥猷”,是说天子要上体天道,下顺民意,用中正的法则治理国家。“极”是屋脊栋梁,建极就是要建立中正的治国方略。绥是顺应之意,猷为道,为法则。这块匾挂于太和殿中,正是说明了历代皇族的治国理想。站在这方匾下,天天仰视,自然有心怀天下的使命之感。

中和殿允执厥中匾

过了太和殿,就是中和殿了。“允执厥中”就在中和殿上。《尚书》云:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”这就是允执厥中的出处。意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。

保和殿皇建有极匾

前朝三大殿的最后一殿是保和殿。保和殿中是“皇建有极”匾。所谓皇建有极,是说由天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。

 

乾清宫正大光明匾

后朝寝宫三大殿由乾清宫,交泰殿和坤宁宫组成。“正大光明”匾位于乾清宫。乾为天,坤为地,天地交和谓之交泰。因此乾清宫是皇帝日常起居和处理政务的地方。作为“乾”,表现的是天地正大,日月光明,象征皇权至上,能行天地日月之道。

 

交泰殿无为匾

“无为”匾上的内容,是道家思想的体现。老子云:“道常无为而无不为。”又云:“圣人处无为之事,行不言之教。”题无为意在告诫帝王要顺应天道,体恤民情,与民休息。换在今天,就是要构建和谐社会之意。

养心殿中正仁和匾

清朝自雍正皇帝后,就将寝宫从乾清宫迁到了养心殿。养心殿中的“中正仁和”匾,是说帝王要中庸正直,仁爱和谐。是帝王对自身行为准则的高要求。

西暖阁勤政亲贤匾

这是一个非常勤奋的皇帝对自己提出的“克尽职守,勤政爱民”的要求。西暖阁位于养心殿,“勤政亲贤”匾体现了这个皇帝对自己严格要求,严于律己,严于律人。用他跟宋徽宗赵佶比较,正是截然相反的两种人。

三希堂

养心殿西暖阁的旁边,有一间几平米的小屋,被皇帝取名“三希堂”,因为他经常在这里把玩他钟爱的三件书法绝品,所以名之。三希,一是王羲之的《快雪时晴帖》,一是王献之的《中秋贴》,一是王的《伯远贴》。这三件宝贝,被他一生真爱,时时把玩。三希之名还有包涵周敦儒的“圣希天,贤希圣,士希贤”之意,激励自己要不断进取,提高自身修炼,进入更高的境界。

图片和介绍资料搜集于网络,经书法家编撰整理发布。

答案:

太和殿正中的“建极绥猷”,为乾隆御笔;

中和殿“允执厥中”,依然是乾隆御笔;

保和殿“皇建有极”,还是乾隆御笔;

乾清宫“正大光明”顺治皇帝御笔亲题;

交泰殿“无为”,为康熙皇帝所题;

养心殿“中正仁和”雍正皇帝亲题;

养心殿西暖阁“勤政亲贤”雍正皇帝御笔;

养心殿西暖阁的旁“三希堂乾隆皇帝御笔。

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(2011年带编号)
   
 
   
   
   
 
 
 


450 元(年册,不含评选张)

2015年
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