鉴赏世界文化名人金银币

　　世界文化名人系列金银币风采录 

　　—— 鉴赏“世界文化名人”(第1组)

　　李  明

　　在人类发展的历史长河中，不断涌现出一个个闪亮的名字，他们用自己对生命的独特感悟，为后世留下了无尽的智慧遗产。为了纪念这些伟大的文化名人，中国人民银行于1990年发行了世界文化名人金银纪念币，从而将这些先贤永远铭刻在金银之间，让我们不断地感受与汲取文化带来的力量。本文将从这一系列纪念币(第1组)中选取三位我们熟悉的人物形象，来管窥这一系列纪念币的审美价值。

　　轩辕黄帝金币

　　谁也没有见过轩辕黄帝。世界文化名人系列(第1组)轩辕黄帝金币上的轩辕黄帝，无疑是设计者按书中记载与现代人的理念想象出的一个形象。 

　　1990年发行的世界文化名人系列(第1组)包括1金4银，共5枚金银纪念币，4枚银币所表现的，分别为荷马、莎士比亚、贝多芬和爱迪生。相比他们艺术家、科学家的身份，刻画于金币上的轩辕黄帝，其身份略有区别。权威资料介绍，轩辕黄帝为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领，“因有土德之瑞，土黄色，故号黄帝。”他也是中国第一位统一中华民族的伟人。1/3盎司规格的轩辕黄帝金币，正是把他作为一位政治家来设计、打造的。金币的直径只有23毫米，币面虽然窄小，但轩辕黄帝面部的细节处理，仍达到了栩栩如生的地步。如果用放大镜，我们可以看到币面上的轩辕黄帝，其神情，充满忧国忧民之凝重；其双目，深带放眼江山之远视。上唇，八字胡分两侧而翘，是自信，也是张扬。下颌，长须浓密而卷曲，透着压倒一切的强大气场。寥寥不过数笔，但由此展现出来的，是黄帝的帝王之大义，是黄帝的将相之威武，精妙之极，是中华人民共和国贵金属纪念币中的第一副黄帝形象。

　　但同时，金币上的轩辕黄帝又是一位布衣皇帝，虽然头上戴着象征权力的王冠，但身上的穿着，与当时的农夫并无二异。有关黄帝的记载早见于《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”因出生、创业和建都都在有熊这个地方(河南新郑)，所以又被称为有熊氏。《史记·五帝本纪》又介绍，轩辕黄帝功绩之一是“艺五种”。“五种”是指黍、稷、菽、麦、稻，也就是我们常说的“五谷”。相传在此之前，神农氏仅能种植黍、稷两种，黄帝则能种植多种粮食作物，推动了原始农业的快速发展。为了更好地展示轩辕黄帝的布衣形象，轩辕黄帝金币的币面背景，几乎都围绕着这个层面做文章。币面的最下端，是起伏的麦浪，黄帝立于其间，有一种自豪的成就感。币面右上端，点缀有陶罐、指南车等。据史书记载，轩辕黄帝除大力推行“艺五种”外，又创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，并有《黄帝内经》传世。在远古时代，部落首领的号召力来自于创造力，黄帝在政治、文化、农业方面的成就得到了人们的敬重与拥戴。“轩辕黄帝”金币的设计师深知这一点，不嫌繁杂地利用有限空间，把尽可能多的内容纳于币面之上。虽如此，仍能利用虚与实的穿插，让画面简洁而凝炼，达到了较好的表现效果。 

　　荷马与《荷马史诗》

　　荷马，相传是古希腊一位游吟诗人，或者是一位职业乐师，失明，什么也看不见。世界对于他，只有一种颜色，就是黑色。自然，血管里流动的，是红色的生命，脑海里浮现的，也是五彩的幻想。正因为如此，这位或生于爱琴海之东希俄斯岛，或小亚细亚斯弥尔纳的大诗人，以他的睿智、他的坚毅、他的才思，创作了包括《伊利亚特》和《奥德赛》在内的《荷马史诗》。

　　荷马，就是带着这样相传的崇高身份与炫目色彩，走进了中国人民银行发行的“世界文化名人”金银纪念币纪念系列。1990年，“世界文化名人”系列第1组以1金4银的形式登台亮相，其中的27克银币之一，主题就是“荷马”。

　　也许对荷马银币的设计一些人有不同理解，认为设计者创作图稿或传统思维过重，或资料影响太多，因而塑造荷马形象中，过于强调荷马人物具体细节的真实，忽略了诗人内心折射出的强大气场。外在形象有余，内在气质不足。而这种外在形象的表现，又特别强调诗人“盲”的特征，因此币面上的荷马，只能看到他职业乐师的一面，看不到他游吟诗人的风采。在设计者笔下，荷马的头部微微下倾，双目黯淡，神情也显疲惫之态。 

　　但这或许恰恰是我们审美的误差。因为在此之前，我们读到的荷马都是崇雄的、伟岸的，神圣到仰之弥高的地步。所以，当荷马银币把一个为生活所困的现实版荷马活生生推到我们面前时，在情感上有一些难以接受。事实上，荷马从来就没有以伟大诗人自居。“荷马”二字，有“人质”之意，很大程度上，荷马就是饱受侮辱的俘虏出身。因为双目失明，所以成为职业乐师，也因此将口头流传几个世纪的诗作，组合成文学巨篇。荷马银币上现实版荷马，正因为困顿，因为黯淡，因为疲惫，所以才真切、才现实，才特别具有亲和力与可信性。 

　　荷马银币的后置背景，是从荷马口中流出的音符。虽然着墨不多，但敌对双方对峙，矛攻盾挡，场面相当激烈。这应该是古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》中的传奇情节。故事叙述的是公元前12世纪，希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，这场战争前后持续了10年，其中重点描绘的是希腊英雄阿喀琉斯。如果单从画面表现角度看，另一部以奥德修斯海上漂泊为主要情节的《奥德赛》，可能更具有挑战性。遇风暴、遇独目巨人、遇风袋、遇女妖、遇雷击等画面感极强。 

　　荷马银币的币面特别设计有一把竖琴，这是荷马的最爱，多少年如一日，朝朝夕夕，日夜相伴。荷马两手轻轻拨动，悠扬弦声便清澈而动听地流淌出来。日复一日，弹奏着，诉说着，长达15693行的《伊利亚特》、12105行的《奥德赛》，就这样神奇而平淡地诞生。更神奇的是，近3000年过去，这些动人的乐章依旧在我们耳边明晰而动人地回荡。

　　莎士比亚的戏剧世界

　　专业辞书介绍莎士比亚多分两个层次：英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。能获此殊荣者，寥若晨星。所以，1990年中国人民银行发行“世界文化名人”系列第1组金银币时，在为数不多的1金4银共5款金银纪念币中，将莎士比亚银币也列入其中。莎士比亚银币的重量为27克，直径38.6毫米，面额10元，发行量3万枚。

　　世界文化名人莎士比亚，其在莎士比亚银币的币面之上，打扮得整洁而光鲜，衣着精巧而华丽，尤其是缀于衣服上的纹饰，细小而繁杂，折射出一种富贵的珠光宝气。其俯之桌，其坐之椅，同样也闪烁着精致高档的色泽。因此，呈现在我们面前的莎士比亚，更多的是文人气质优雅的一面，气度非凡的一面。这自然是出于设计者的理解。真实版的莎士比亚少年时代的经历十分困苦，因父亲破产而失学，年纪轻轻就踏上独自谋生之旅。在肉店当过学徒，在乡村学校教过书，到伦敦后，也是从马夫、杂役、演员做起，最后才成为导演、编剧。丰富的生活经历和社会阅历，给了他文学创作的第一桶金。而这些，在莎士比亚银币上，都成为他炫目光彩的衬托。 

　　观莎士比亚银币，我们从大作家才思横溢的神采中，看到了他巨大的文学成就。币面上的莎士比亚，一只手握笔，另一只手拿纸，正处于写作的状态。莎士比亚的巅峰之作，悲剧有《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，喜剧有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》，历史剧有《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》，正剧有《罗密欧与朱丽叶》等。莎士比亚银币图稿后置背景，无法猜测是其中哪一幕，但无关紧要，表现出来的都是作家对时代、对人生的深入思考，都是作家着力塑造的具有时代标记的主人公。他们同作家一样，苏醒于中世纪的禁锢和蒙昧，身披近代黎明的阳光，面对一个崭新世界，正发展或完善着自己。 

　　莎士比亚银币上环的文字包括三个方面，中文译名“莎士比亚”，英文名“William Shakespeare”，阿拉伯数字生卒年代“1564－1616”。面额“10元”置于左上空白处，虽显得有些唐突，但只有缀于此，才不破坏整个画面的结构。金银纪念币的设计有它特别的局限性，如尺幅限制、形状限制、元素限制等。正因为如此，一款能让人赏心悦目、过目难忘的金银纪念币，就是一款设计成功的金银纪念币。而莎士比亚银币的设计，接近于这样的成功。

　　(责任编辑  刘  征)