2012年04月16日 10:08 东方早报
章汝奭
《东方早报·艺术评论》刊出的《张大千批判》读后，我看张大千的山水、花卉、翎毛，没有一样不行，没有一样不精——在技法上他都是登峰造极的，比如说他画一张画，位置、笔墨等等各方面都是刻意安排。他的作品给人的一个感觉首先就是漂亮——是外在的漂亮。
从技法上来讲，张大千也真是“500年来第一人”，他的技法比石涛还要过硬，因为石涛还有粗野的一面。但有一点，他这个人的秉性比较追求外在的热闹——从素养、秉性来讲，离人的灵魂净化还很远。
所以他的画往往是看了以后觉得很好，但是不耐看，没有余味。
就像写诗，唐诗是要涵咏再三才是好的，但是张大千没有——而这与修养有关系的。
《张大千批判》的作者对于张大千洋洋洒洒写了那么多确实不容易，但是我觉得还有一点没有点到根子上——就是说，艺术这个东西是和人品密切相关的，艺术与人的秉性、性情、品格息息相关的。
因为中国画有其特殊的审美体系，历经宋元，文人画大兴，不能忽略整个中国这一千多年来的审美观念发生的变化。
就书画而言，技巧当然是很重要的，但实际上，就个人方面来说，技巧是要帮助画者完成情感的抒发，就是抒愤懑，抒自在。所以《艺概》中说：“书者，如也。如其人，如其志。” 台湾的何怀硕先生在《东方早报·艺术评论》撰文称：“张大千的技巧是一流的，但不是一个一流的大艺术家，张大千在艺术的传承方面，那是千古难得的，他适合去做美术学院的老师。”这句话我觉得说得也比较到位。
(本文根据访谈整理)